Kitab Khutbah Iblis

Di akhirat nanti, setelah proses penghitungan (hisab) selesai, manusia terbagi dua kelompok. Allah memasukkan orang-orang beriman dan beramal saleh ke dalam surga, sedangkan orang-orang kafir dimasukkan ke dalam neraka.

Selesai hisab itu, Iblis la’natullahi ‘alaihi (makhluk yang dilaknat Allah) berpidato di hadapan kelompok penghuni neraka. Pidato Iblis itu diabadikan oleh Allah SWT di dalam Alquran, tepatnya Surat ke-14 (Ibrahim) ayat 22.

Menurut Pengasuh Pesantren Bening Hati Sawangan, Depok, Ustaz Tazmaluddin Eldad, pidato Iblis itu bukan pidato biasa. “Menurut Tafsir Ibnu Katsir maupun tafsir Ath-Thabari, khutbah Iblis itu merupakan pidato yang sangat menyentuh hati, bahkan sangat menyayat hati. Semua manusia dari kelompok penghuni neraka yang mendengarnya, heboh dan menangis,” kata Tazmaluddin saat mengisi khutbah Jumat di Masjid At-Taqwa Sawangan, Depok, Jawa Barat, Jumat (30/6).

Inilah terjemah Surat Ibrahim ayat 22: “Dan berkatalah syaitan tatkala perkara (hisab) telah diselesaikan: ‘Sesungguhnya Allah telah menjanjikan kepadamu janji yang benar, dan aku pun telah menjanjikan kepadamu, tetapi aku menyalahinya. Sekali-kali tidak ada kekuasaan bagiku terhadapmu, melainkan (sekadar) aku menyeru kamu lalu kamu mematuhi seruanku, oleh sebab itu janganlah kamu mencerca aku, akan tetapi cercalah dirimu sendiri. Aku sekali-kali tidak dapat menolongmu dan kamu pun sekali-kali tidak dapat menolongku. Sesungguhnya aku tidak membenarkan perbuatanmu mempersekutukan aku (dengan Allah) sejak dahulu.’ Sesungguhnya orang-orang yang dhalim itu mendapat siksaan yang pedih." (QS. 14:22)

Kemudian Allah SWT melanjutkannya dengan ayat 23: “Dan dimasukkanlah orang-orang yang beriman dan beramal shalih ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya dengan izin Rabb mereka. Ucapan penghormatan mereka dalam surga itu ialah ‘salaam.’ (QS. 14:23)” (QS. Ibrahim: 22-23)

“Mendengar pidato Iblis terlaknat tersebut, yakni ayat 22, semua penghuni neraka itu merasa sangat susah, dan tertipu. Mereka semuanya menangis dan menyesal, namun penyesalan ketika itu tidak ada gunanya lagi. Dan mereka tambah sedih mendengar ayat 23 yang menceritakan orang-orang beriman dan beramal saleh dimasukkan ke dalam surga,” tutur Tazmaluddin.

Karena itulah, kata Tazmal, kaum Muslimin perlu mengambil hikmah Idul Fitri dengan berupaya menjadi Muslim yang kembali kepada fitrahnya. “Kembali kepada fitrah artinya kembali kepada syariat Islam. Mari tegakkan perintah agama, antara lain menegakkan shalat lima waktu dengan sebaik mungkin dan rutin mentadabburi Alquran,” ujarnya.

Salah satu gelar yang disematkan kepada bulan Ramadhan adalah syahrul Quran atau bulan diturunkannya Alquran dan bulan membaca Alquran. “Karena itu, setelah Ramadhan berlalu, kaum Muslimin harus tetap rajin membaca dan mempelajari Alquran, agar hidupnya selamat di dunia maupun akhirat,” kata Tazmal.

Tentunya, kata Tazmal, Allah punya maksud dengan mengungkapkan pidato Iblis itu di dalam Alquran. “Intinya adalah Allah memberitahukan kita mengenai hal tersebut, agar jangan sampai kita di akhirat nanti setelah hisab, mendengar khutbah Iblis. Itu adalah khutbah yang sangat menyentuh hati, tapi jangan sampai kita mendengarnya. Sebab, kalau kita mendengar khutbah Iblis tersebut, berarti kita termasuk ahli neraka.

在接下来的计算处理（运算）完成后，人被分成两组。真主将接纳这些谁相信和做正义的进入天堂，而信道的民众投入地狱。

完成推算，撒旦la'natullahi的alaihi（被神诅咒）处理组地狱的居民。魔鬼的讲话，真主在古兰经中永生，而苏拉14（易卜拉欣）第22段。

据心贝宁Pesantren Sawangan，DEPOK，Ustaz Tazmaluddin伊利达，魔鬼的讲话是不正常的讲话。 “据塔夫西尔伊卜努Katsir和塔巴里评论，讲道魔鬼是一个非常感人的演讲，甚至很心痛。谁听说过地狱，激动和哭泣的居民小组的所有的人，“在Tazmaluddin填充清真寺星期五布道时，在-Taqwa Sawangan，DEPOK，西爪哇，上周五（30/6）说。

这是古兰经易卜拉欣阿亚特22的翻译：“当这件事（计算）完成魔鬼说：“真主已答应你真相的承诺，我已经答应你，但我menyalahinya。一旦你对你没有权力对我，但（简单），我呼吁你，然后你听我的话，所以你们辱骂我，但cercalah自己。我从来没有能够帮助你，你就永远不能帮我。事实上，我并不能证明你没我（真主）早就关联。“事实上，那些谁dhalim是一个痛苦的惩罚。”（古兰经14:22）

然后安拉继续第23节：“并且但是，这些谁相信，做善事成流动的河流下方的天堂，他们将他们的主许可居其中。迎着尊重他们在天堂它。“赛俩目”（古兰经14:23）“（QS易卜拉欣：22-23）

“听到这个诅咒撒旦的讲话，即第22段，地狱的所有居民是很困难的，上当了。他们都在泪水和遗憾，但遗憾的时候也没有用了。而且他们还说悲痛23节，它告诉忠实而且行善放在天上，“Tazmaluddin说。

因此，说Tazmal，穆斯林要好好教训开斋节穆斯林试图返回大自然。 “回归自然意味着回到伊斯兰法律。让我们执行宗教命令，其中包括执行每日五次礼拜以及可能和日常mentadabburi古兰经“，他说。

一个归因于斋月的标题是本月syahrul古兰经或古兰经，并在阅读古兰经的启示。 “因此，斋月过后，穆斯林必须保持勤奋读书学习古兰经，他幸存者在世界和来世，” Tazmal说。

显然，Tazmal说，神无意露出魔鬼的讲话古兰经。 “底线是上帝告诉我们这件事，所以不要让我们在来生测算后，听到讲道撒旦。这是一个非常感人的说教，而是不要让我们听。因为，如果我们听到魔鬼的布道，我们是地狱的居民之中。